La maison de Sarrajolle

Thierry Louge, né à Tarbes en 1974, est ingénieur et docteur en informatique. Il commence à écrire des textes en rimes et publie deux recueils de poésies, avant de se lancer dans la rédaction d’un premier roman mêlant fantastique et fantasy puis d’enchaîner avec un second récit qui sera sa première incursion dans la science-fiction. Avec «  La maison de Sarrajolle  », il nous offre un roman de littérature générale mêlant passé, présent, grands idéaux de l’humanité et petits travers des êtres humains.

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« La maison de Sarrajolle » raconte comment un jeune homme en perte de repères retrouvera un sens à son existence à travers l’histoire des anciens habitants d’une maison abandonnée.
Après avoir passé plus de dix-huit mois sur des navires humanitaires au large de l’Afrique, Daniel Lanbil revient dans le Gers à Sarrajolle, son village natal. En se promenant au hasard dans le village, le jeune homme tombe sur la poignée rouillée d’une vieille épée gisant dans une maison abandonnée. D’abord curieux à propos de cet objet, il va se lancer à la poursuite de l’histoire des anciens habitants de cette maison. Au cours de sa reconstitution de l’histoire de ce bâtiment, il va croiser la famille Médicis, le pape Clément XI, le cousin de d’Artagnan… sans compter ses nouveaux collègues dans le magasin de bricolage au sein duquel il trouve un emploi de manutentionnaire. L’histoire de cette rapière l’emmènera à la rencontre de personnages disparus naviguant entre Bordeaux et Terre-Neuve pour éviter de participer à la traite négrière. Épaulé par la compagnie de ces nouveaux amis, il dirigera sa vie sur les traces de leur histoire et des échos qu’elle a dans le présent. En s’appuyant sur elle, il parviendra à se retrouver.

Ce roman tente d’illustrer comment l’Histoire peut résonner dans le présent et le mettre en perspective. Jouant sur deux temporalités qui se superposent au fur et à mesure que le récit avance, il souligne les similitudes et la fraternité qui peuvent exister entre les êtres humains au-delà des cultures et des époques. Au carrefour entre le roman d’aventures et la littérature blanche, ce texte d’une ironie bienveillante suivra à son tour le destin que lui dictera le succès de cette campagne de pré-lancement.

Extrait

Le trublion quitta donc la terre de ses ancêtres pour rejoindre le fond de la Navarre, investi d’une mission divine que toute la curée romaine oublia dès qu’il eut posé ses fesses sur le siège de son fiacre. Getcherioka n’avait plus de curé depuis plus de cinq ans, voilà qu’on lui envoyait un évêque qui traînait derrière lui l’ombre de Léonard de Vinci, le souvenir de deux papes et l’histoire de toute la Toscane sur plus de deux siècles et demi. Le petit village du Pays basque avait eu l’impression d’accueillir un quatrième roi mage. Dans les premiers temps, la manœuvre de Sa Sainteté Clément XI eut l’air de contenter tout le monde à Getcherioka. Monseigneur Forzino disait la messe dans un latin irréprochable auquel personne ne comprenait rien, et échangeait avec ses ouailles dans un Français tout aussi impénétrable qui faisait marrer tout le village. Mais les bigotes se pâmaient devant leur évêque, vague descendant des Médicis qui avaient donné deux papes à l’Église. Leurs maris y gagnaient un camarade de boisson, tout prêt à laver leurs péchés comme à entonner, dans un basque dont il ne pipait mot, des cantiques locaux non répertoriés dans les encycliques. Résultat, tout le monde était content et les offices ne désemplissaient pas. Le pape paraissait donc avoir résolu son encombrant problème d’influence supposée, remédié à la désertion de cette paroisse et peut-être même offert à Marco une chance de se rabibocher avec les principales exigences du ministère Chrétien… Pour les détails, que celui qui n’a jamais péché fasse toujours un rapport au saint siège.
Hélas, lorsque l’on cherche à préserver un serviteur de Dieu du chant des Sirènes, il est bien mal avisé de l’envoyer trop près de l’océan.

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